캐나다 원주민의 현대 운동과 도전: 자결권을 향한 여정 (2015~2025)

2015년부터 2025년까지, 캐나다 원주민(First Nations, Métis, Inuit)은 자결권과 정의를 위한 활발한 운동을 이어가고 있습니다. Idle No More 운동, 원주민 여성 실종·살해(MMIWG) 조사, 기후 변화 대응, 그리고 디지털 기술을 활용한 문화 보존은 원주민의 회복력과 현대적 도전을 보여줍니다. 이 시기는 원주민이 과거의 상흔을 치유하며, 환경, 사회적 정의, 문화적 정체성을 지키기 위해 단결한 시기입니다. 이 글은 원주민의 현대 운동과 그들이 직면한 과제를 탐구하며, 그들의 주체적 목소리를 조명합니다.

Idle No More: 환경과 토지권의 외침

2012년 말 시작된 **Idle No More** 운동은 2015년 이후 더욱 확장되며 원주민의 환경 및 토지권 운동의 상징이 되었습니다. 이 풀뿌리 운동은 캐나다 정부의 원주민 권리를 약화시키는 법안(예: Bill C-45)에 반발해 Cree, Ojibwe, Métis 여성들이 주도하며 전국으로 퍼졌습니다. Sylvia McAdam, Nina Wilson 등 창립자들은 원주민의 조약 권리와 환경 보호를 요구하며, 플래시몹, 교차로 점거, 단식 시위를 조직했습니다.

Idle No More는 원주민의 토지권과 기후 정의를 연결했습니다. 예를 들어, Wet’suwet’en 부족은 브리티시컬럼비아의 Coastal GasLink 파이프라인 건설에 반대하며 2020년 철도 봉쇄를 주도했고, 전국적 연대 시위를 이끌어냈습니다. 이 운동은 원주민 청년과 여성의 리더십을 강조하며, #NoMoreStolenLand 같은 해시태그로 소셜 미디어(X 플랫폼 등)에서 글로벌 지지를 얻었습니다. Idle No More는 원주민이 단순히 피해자가 아니라 환경과 정의의 선봉에 서 있음을 보여주었습니다.

원주민 여성 실종·살해 조사: 정의를 향한 싸움

원주민 여성과 소녀의 실종·살해 문제(Missing and Murdered Indigenous Women and Girls, MMIWG)는 캐나다 사회의 구조적 폭력을 드러냅니다. 2016년, 캐나다 정부는 **MMIWG 국립 조사(National Inquiry)**를 시작했고, 2019년 최종 보고서 Reclaiming Power and Place를 발표했습니다. 보고서는 1980년 이후 약 1,200명 이상의 원주민 여성과 소녀가 실종되거나 살해된 것으로 추정하며, 이를 “인종 기반 학살(Race-Based Genocide)”로 규정했습니다.

MMIWG 조사는 원주민 여성에 대한 식민지 유산, 가부장제, 경찰의 무관심이 복합적으로 작용했음을 밝혔다. Cree 생존자 Marion Buller(조사 위원장)는 “이 비극은 원주민 여성의 권리를 무시한 시스템의 결과”라고 강조했습니다. 보고서는 231개 권고사항을 제시하며, 경찰 개혁, 여성 보호 프로그램, 경제적 기회 제공을 촉구했습니다. 그러나 2025년 현재 권고사항 이행은 느리며, 원주민 공동체는 Red Dress Project(실종 여성 추모 설치물)와 같은 캠페인으로 정의를 요구하고 있습니다.

기후 변화와 원주민의 대응

기후 변화는 원주민 공동체, 특히 Inuit에게 심각한 위협입니다. 북극의 해빙 감소, 기온 상승, 생태계 변화는 Inuit의 전통 사냥(물범, 고래)과 생존 방식을 위협합니다. Nunavut과 Nunavik 지역의 이누이트는 기후 변화의 최전선에서 대응하고 있습니다. Inuit Tapiriit Kanatami(ITK)는 2019년 National Inuit Climate Change Strategy를 발표해 이누이트 전통 지식과 과학을 결합한 대응 방안을 제시했습니다.

예를 들어, Inuit 공동체는 해양 보호구역(Marine Protected Areas) 설립을 통해 북극 생태계를 보존하려 합니다. Tallurutiup Imanga (랭커스터 사운드, Nunavut)는 캐나다 최대 해양 보호구역으로, 이누이트의 주도로 2019년 지정되었습니다. 또한, Cree와 Dene 부족은 앨버타의 타르샌드 개발로 인한 환경 파괴에 맞서 소송과 시위를 벌이고 있습니다. 원주민은 기후 변화 대응에서 전통 지식(예: 계절 변화 관찰)을 활용하며 글로벌 환경 운동에 기여하고 있습니다.

디지털 시대의 언어·문화 보존

디지털 기술은 원주민 언어와 문화 보존에 새로운 가능성을 열었습니다. 2015년 이후, Cree, Inuktitut, Ojibwe 같은 언어는 앱, 웹사이트, 소셜 미디어를 통해 부활하고 있습니다. 예를 들어, FirstVoices 플랫폼은 Haida, Salish 등 60개 이상의 원주민 언어를 디지털 아카이브로 보존하며, 단어, 발음, 이야기를 제공합니다. Inuktitut 학습 앱 Singuistics는 청년들이 모국어를 배우는 데 도움을 주고 있습니다.

원주민 청년들은 유튜브와 X 플랫폼에서 전통 춤, 스토리텔링, 예술을 공유하며 문화적 자부심을 키우고 있습니다. Métis 뮤지션 Alicia Blore는 전통 Michif 언어를 노래에 담아 디지털 세대와 연결합니다. 그러나 디지털 접근성 격차(특히 북부 지역의 인터넷 부족)와 자금 부족은 도전 과제입니다. 원주민은 이러한 장애에도 불구하고 기술을 활용해 문화적 정체성을 강화하고 있습니다.

결론: 끊임없는 투쟁과 희망

2015~2025년은 캐나다 원주민이 자결권과 정의를 위해 활발히 싸운 시기입니다. Idle No More는 환경과 토지권을 위한 단결을 보여주었고, MMIWG 조사는 원주민 여성의 인권을 조명했습니다. 기후 변화 대응에서 이누이트는 전통 지식으로 세계를 선도하며, 디지털 플랫폼은 언어와 문화를 되살렸습니다. 그러나 느린 정책 이행, 구조적 불평등, 환경 위협은 여전한 도전입니다. 원주민의 운동은 과거의 상흔을 넘어 미래를 향한 희망을 제시합니다.

이 시리즈의 아홉 번째 글로, 우리는 현대 원주민의 활력과 도전을 이해했습니다. 다음 글에서는 원주민의 미래 비전과 자치권의 새로운 가능성을 탐구하겠습니다. 캐나다 원주민의 이야기는 그들의 단결과 혁신으로 이어집니다.

참고 자료

National Inquiry into Missing and Murdered Indigenous Women and Girls. Reclaiming Power and Place. 2019.
Inuit Tapiriit Kanatami. National Inuit Climate Change Strategy. 2019.
Kermoal, Nathalie & Altamirano-Jiménez, Isabel. Living on the Land: Indigenous Women’s Understanding of Place. Athabasca University Press, 2016.